社會(huì)資本 新加坡 華商 投資中國 一、引言
自1978年中國實(shí)施改革開放政策以來，新加坡許多華人企業(yè)家前往中國展開商業(yè)活動(dòng)。三十年來，新加坡華商的投資規(guī)模不斷擴(kuò)大，投資形式逐步多元化發(fā)展，投資范圍也從早期的東南沿海地區(qū)拓展至遍布整個(gè)中國。這一突出的現(xiàn)象和其呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢值得關(guān)注。
和20世紀(jì)上半葉的早期華商不同，新一代華商出生在海外，以海外出生地為自己的身份認(rèn)同國。他們投資中國的身份是以擁有外國國籍的海外公民。因此，以往用血緣、地緣的優(yōu)勢來解釋華商投資成功的套路似乎行不通。新一代華商在中國這一陌生環(huán)境里如何展開跨國商業(yè)投資并取得成功？本文將針對這個(gè)問題進(jìn)行研究，以新加坡知名華人企業(yè)家傅春安投資中國的商業(yè)行為為例，解釋其社會(huì)資本如何幫助他跨國投資成功。
華人企業(yè)跨國投資成功的現(xiàn)象已引起了學(xué)界的關(guān)注。劉宏教授曾嘗試引用社會(huì)學(xué)中的社會(huì)資本概念作為理論框架，解釋海外華人商業(yè)網(wǎng)絡(luò)如何幫助華人企業(yè)在東南亞當(dāng)?shù)厝〉贸晒Α５]有探討社會(huì)資本在跨國跨區(qū)域商業(yè)活動(dòng)中的運(yùn)用，也沒有具體解釋如何建立這些資本。本文就通過個(gè)案研究的方法針對劉宏提出的理論框架進(jìn)行補(bǔ)充，對新加坡華商在中國建立社會(huì)資本的先決條件、如何建立和維持社會(huì)資本、如何實(shí)踐和運(yùn)用社會(huì)資本等問題進(jìn)行探討。
研究考察的人物是新加坡傅長春儲(chǔ)運(yùn)有限公司總裁兼董事長傅春安，研究對象是他和他在中國的投資活動(dòng)，資料以記者對傅春安的采訪為主。傅春安作為年?duì)I收過億新元（一新元約為五元人民幣）的新加坡上市公司管理人，于2010年被中國媒體評選為世界六十位杰出華商領(lǐng)袖之一。他從1981年起就前往中國尋找商機(jī)，投資業(yè)務(wù)領(lǐng)域涉及文化產(chǎn)業(yè)、物流業(yè)、水產(chǎn)業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)，業(yè)務(wù)范圍覆蓋全中國?；谒谥袊归_的多元化商業(yè)活動(dòng)和豐盛的盈利，筆者選擇他作為本研究的主要調(diào)查對象。
二、社會(huì)資本與跨國投資成功的關(guān)系
?。ㄒ唬┥鐣?huì)資本的內(nèi)容和表現(xiàn)形式
個(gè)人社會(huì)資本包括了能保證物質(zhì)利潤或象征利潤的持久的、有用的關(guān)系，也表現(xiàn)為個(gè)人的社會(huì)聲譽(yù)和頭銜。在傅春安的個(gè)案中，他的社會(huì)資本包括了他與一些重要人物的關(guān)系，以及他在一些團(tuán)體和組織中所擔(dān)任的職位頭銜。傅春安和中新兩國不少政治官員、文化名人、商人富賈都是好朋友。他也曾作為新加坡工商訪華團(tuán)團(tuán)長、新加坡企業(yè)訪華團(tuán)團(tuán)長、新加坡經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)團(tuán)長到訪中國。他還擔(dān)任了中國多個(gè)省份經(jīng)貿(mào)理事會(huì)的理事和顧問。
社會(huì)資本可通過社會(huì)連帶的廣度、高度和多樣性來衡量。從傅春安的案例中，我們發(fā)現(xiàn)他的社會(huì)連帶廣度跨越了國家地區(qū)（新加坡、中國大陸、香港地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)、泰國和日本）。高度包括了他和國家級領(lǐng)導(dǎo)人的交往，以及在國際商貿(mào)組織、文化組織中擔(dān)任要職。多樣性體現(xiàn)在，他的社會(huì)關(guān)系和所擔(dān)任的社團(tuán)涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等不同領(lǐng)域。由此可見，他的個(gè)人社會(huì)資本質(zhì)量頗高，且豐富多元化。
值得一提的是，傅春安交往的部分中國政治人物身上出現(xiàn)了身份重疊的特點(diǎn)。這些政治領(lǐng)域的重要人物，有時(shí)也身兼文化領(lǐng)域的要職。而文化領(lǐng)域的名人也參與了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。如政治領(lǐng)域的時(shí)任中國廣電部副部長王楓，也兼任了中央電視臺(tái)臺(tái)長（文化），同時(shí)中央電視臺(tái)屬于中國國有企業(yè)，因此，他也是一個(gè)商業(yè)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)。此外，一些政治人物本身也經(jīng)歷了崗位變動(dòng)。例如陳德銘和傅春安早期結(jié)識(shí)時(shí)，陳擔(dān)任蘇州市市委書記和中新合作蘇州工業(yè)園區(qū)股份有限公司董事長，之后2008年兩人再度碰面時(shí)，陳已從地方級升為國家級，出任中國商務(wù)部部長。這兩種情況都變相幫助傅春安擴(kuò)大了其社會(huì)資源。
?。ǘ┥鐣?huì)資本的建立和培養(yǎng)
社會(huì)資本并非與生俱來，它需要以客觀化或具體化的形式，逐步累積而成。傅春安的社會(huì)資本正是經(jīng)歷了這從無到有的生產(chǎn)和積累的過程。其社會(huì)資本的建立和培養(yǎng)主要通過三種方式：1、從經(jīng)濟(jì)資本和人力資本轉(zhuǎn)換而來；2、結(jié)構(gòu)洞優(yōu)勢；3、相互信任。
1、資本轉(zhuǎn)換
在傅春安的個(gè)案中，他之所以能建立社會(huì)關(guān)系，在組織擔(dān)任要職，主要憑借他的經(jīng)濟(jì)資本和人力資本。經(jīng)濟(jì)資本指他的個(gè)人物質(zhì)財(cái)富，包括他創(chuàng)辦并主管的傅長春集團(tuán)。集團(tuán)旗下的傅長春儲(chǔ)運(yùn)有限公司是新加坡第一家集裝箱運(yùn)輸、儲(chǔ)存及維修中心和倉庫，也是新加坡規(guī)模最大的民營儲(chǔ)運(yùn)公司之一?；诠驹谛袠I(yè)中的領(lǐng)先地位和集團(tuán)的雄厚財(cái)力，傅春安得以順利加入新加坡的商會(huì)組織和經(jīng)貿(mào)訪問團(tuán)，從而結(jié)識(shí)更多的行業(yè)同人和政治人物，建立起經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的社會(huì)資本。此外，他還通過捐贈(zèng)和贊助等方式，以金錢投入來支持文化活動(dòng)和教育活動(dòng)，因此被邀請成為這些文教團(tuán)體的名譽(yù)會(huì)長。這也就擴(kuò)展了他在文化和社會(huì)領(lǐng)域的社會(huì)資本。
然而，傅春安的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在新加坡華商群體中并不數(shù)一數(shù)二，那他為什么能夠擁有中國組主席、代表團(tuán)團(tuán)長等最高頭銜呢？他的人力資本扮演了更為重要的角色，使其能占據(jù)這些最重要的位置。人力資本包括個(gè)人具備的知識(shí)、技能、經(jīng)歷和魅力等。傅春安在物流業(yè)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、音樂文化上的造詣、豐富的人生經(jīng)歷和能言善道左右逢源的性格等都屬于他的個(gè)人資本。
他早在1981年就前往中國尋找商機(jī)。當(dāng)時(shí)前往中國的外商寥寥無幾。由于這一資深經(jīng)驗(yàn)，他比其他華商更了解中國，更懂得如何和中國人打交道，因此，他在上世紀(jì)80年代就被推選為新加坡赴華工商企業(yè)代表團(tuán)團(tuán)長，成為在“中國工業(yè)40周年成就展”上唯一發(fā)言演講的外賓，備受中國國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視。正是這些個(gè)人經(jīng)歷幫助傅春安建立起了與中國政府高級官員的聯(lián)系，促使他能繼續(xù)擔(dān)任新加坡商貿(mào)團(tuán)體訪問中國時(shí)的領(lǐng)隊(duì)和主要負(fù)責(zé)人。
他的文藝才華也幫助他增添了個(gè)人魅力。他的特長通俗唱法使他成為1988年中國音樂比賽的評審，打響了其在中國的知名度，結(jié)識(shí)了更多中國文藝領(lǐng)域的名人。他還憑著自己的音樂鑒賞能力，發(fā)掘了尚未成名的鄧麗君，繼而結(jié)識(shí)了更多臺(tái)灣香港地區(qū)的文藝明星和媒體專業(yè)人士。他在音樂方面的才華也使他受邀擔(dān)任新加坡文藝協(xié)會(huì)、華樂團(tuán)等多個(gè)文藝團(tuán)體的要職。
2、結(jié)構(gòu)洞優(yōu)勢
社會(huì)學(xué)家林南認(rèn)為，獲取社會(huì)資本主要依靠結(jié)構(gòu)位置的優(yōu)勢。一個(gè)人處于中間人的好位置，就能擁有更多資源，建立起更多的社會(huì)資本。這個(gè)關(guān)鍵位置也就是學(xué)者波特提出的“結(jié)構(gòu)洞”。改革開放之初，中國剛打開國門，與世界的交集非常少。兩者之間的信息與資源難以交流溝通。而傅春安此時(shí)就處在中國和世界之間的“中介點(diǎn)”位置，幫助兩方架起一座橋梁。他作為中間人，對系統(tǒng)中的所有資源有直接的享用機(jī)會(huì)。這些社會(huì)資源就成為了他的個(gè)人社會(huì)資本。
以其運(yùn)輸業(yè)為例，傅春安和國際石油公司殼牌、日本TKK物流公司等都有長期的業(yè)務(wù)往來。在中國準(zhǔn)備走向國際、迫切需要物流技術(shù)的時(shí)候，傅春安就發(fā)揮了牽線搭橋的作用，為中國帶來了先進(jìn)技術(shù)和國際合作伙伴。通過這些合作，傅春安一方面穩(wěn)固加強(qiáng)了和原有國際公司的關(guān)系，另一方面也得到了中國方面的資源，獲取了新的社會(huì)資本。
隨著中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傅春安也通過扮演中間人角色，掌握了更多的社會(huì)資本。八十年代初，中國政府希望能創(chuàng)辦含知識(shí)性、教育性的大眾化文藝娛樂節(jié)目，但卻缺乏這方面的經(jīng)驗(yàn)。而傅春安在海外傳媒界擁有豐富的人脈，與香港、臺(tái)灣地區(qū)的節(jié)目制作人和藝人等都私交甚篤。因此，他作為能夠帶來更多資源的中介結(jié)點(diǎn)，成為中國政府需要的中間人。這就幫助傅春安順利地建立起和中國政府及文化人士的關(guān)系，讓他在利用已有社會(huì)資本的同時(shí)，成功培養(yǎng)出新的在中國的社會(huì)資本。
正如布爾迪厄所說，資本的建立和維持是通過物質(zhì)的和象征性的交換。傅春安和中國方面就通過象征性的交換，各取所需，互惠互助。由于傅春安等華商與外部世界接觸較多，消息較為靈通，也具有從事國際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)和與國際資本合作的經(jīng)驗(yàn)，中國希望他們穿針引線，加強(qiáng)中國同國際資本的接觸聯(lián)系。而中國也為這些華商提供了巨大的市場、投資機(jī)會(huì)和長遠(yuǎn)的利益。兩者的合作，使得雙方形成一種互惠性的認(rèn)同關(guān)系。這種互惠幫助傅春安維持了他的社會(huì)資本。
3、相互信任
湯克斯指出，信任是形成社會(huì)資本的前提，支撐著廣泛的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)過程。傅春安和中國方面為何能夠相互信任，主要基于雙方對彼此的認(rèn)同感和頻繁的互訪接觸。
認(rèn)同感是根據(jù)某些社會(huì)標(biāo)志，將某些人看成是與“我”相同的人，而被接納、被吸引。認(rèn)同包括語言認(rèn)同和地域文化認(rèn)同等。認(rèn)同感越強(qiáng)烈，越容易產(chǎn)生人際聯(lián)系。傅春安和其他海外華人華僑一樣，被中國政府視為是有語言認(rèn)同（漢語）和文化認(rèn)同（中華文化）的華族同胞。正是這種“龍的傳人的高度認(rèn)同和情感聯(lián)系”，幫助建立起中國和傅春安等華商之間的友好關(guān)系，讓雙方彼此信任、互相幫助。
認(rèn)同感也源自于雙方共同的價(jià)值觀和基于這種價(jià)值觀上產(chǎn)生的行為規(guī)范。據(jù)學(xué)者梁元生觀察，新加坡華人社會(huì)從上至下和由下而上都秉承著儒家文化傳統(tǒng)。而中國也是儒家文化傳統(tǒng)當(dāng)?shù)?。在雙方共守的文化價(jià)值觀——儒家傳統(tǒng)中，誠信待人是雙方都認(rèn)可的行為規(guī)范。
除了這種共同文化背景建立起的信任外，傅春安也不斷率領(lǐng)新加坡的企業(yè)訪問中國，促進(jìn)雙方交流，加深對彼此的了解。而他所帶領(lǐng)的隊(duì)伍經(jīng)常陪同新加坡國家領(lǐng)導(dǎo)人和部長等一起出訪，如2006年他作為商界代表，配合新加坡總理李顯龍?jiān)L問中國。這種官方陪同為傅春安建立起了一種體制信用，為他和他的企業(yè)增添了可信度和聲望。傅春安也常年在新加坡接待中國經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)的來訪，幫助中國企業(yè)走出國門提供建設(shè)性意見和實(shí)質(zhì)幫助。雙方通過不斷互動(dòng)，培養(yǎng)了相互信任，從而建立起多種正式和非正式的關(guān)系，形成豐富的社會(huì)資本。
?。ㄈ┥鐣?huì)資本的回報(bào)和效用
1、物質(zhì)性回報(bào)
上文所提的社會(huì)資本使傅春安在中國成功地展開了商業(yè)投資。他在中國以合資或獨(dú)資的方式開設(shè)了六家大型公司，如鴻運(yùn)國際運(yùn)輸公司、今日國際試聽制作公司、傅長春儲(chǔ)運(yùn)（上海）有限公司等。
鴻運(yùn)國際運(yùn)輸公司于1991年成立，當(dāng)時(shí)中國的運(yùn)輸業(yè)仍受政府嚴(yán)格管制，外商不能直接獨(dú)資經(jīng)營。傅春安通過他在政治領(lǐng)域的社會(huì)資本獲得了參股權(quán)，以中外合資的方式共同成立了國營企業(yè)——鴻運(yùn)國際運(yùn)輸，經(jīng)營海陸空運(yùn)輸及代理國內(nèi)和國際傳遞業(yè)務(wù)等。由傅春安提供技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，中國方面提供資金、員工和市場信息等，雙方實(shí)行優(yōu)勢互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益最大化。
他所加盟的另一領(lǐng)域——音像產(chǎn)業(yè)也屬于當(dāng)時(shí)中國政府管制的行業(yè)，外商不得參與。傅春安通過他在文化和政治領(lǐng)域的社會(huì)資本，和中國中央電視臺(tái)的事業(yè)單位中國國際電視總公司（國企）合資成立了今日國際試聽制作公司，負(fù)責(zé)中央電視臺(tái)的節(jié)目音像制作、出版與發(fā)行，協(xié)助引進(jìn)外國影片在中央電視臺(tái)放映。中央電視臺(tái)的經(jīng)濟(jì)收益好，社會(huì)影響大。傅春安再一次成功地將社會(huì)資本轉(zhuǎn)換成了經(jīng)濟(jì)資本。
他還充分利用經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的海外社會(huì)資本，引入其他外商（泰國的正大集團(tuán)）的資金投入，成立了正大綜藝有限公司。在合作過程中，傅春安并沒有真正投入資金，而是把其社會(huì)資本（與文化政治領(lǐng)域的重要人物們或名人的關(guān)系）當(dāng)成本錢，與他人的經(jīng)濟(jì)資本（金錢）一起實(shí)現(xiàn)了合資經(jīng)營，幫他賺取了更多經(jīng)濟(jì)利益。
2、象征性影響
社會(huì)資本也能和其他資本相互結(jié)合，形成更有價(jià)值的象征性資本，這一資本能使其在互動(dòng)關(guān)系中更加得到別人和社會(huì)的承認(rèn)。
在傅春安的案例中，他所創(chuàng)辦的正大綜藝被評估為“影響了中國的電視內(nèi)容和形態(tài)”，因而他被視為是帶頭和推動(dòng)中國文藝界發(fā)展的標(biāo)桿人物之一?？梢娝谥袊幕I(lǐng)域的社會(huì)資本和經(jīng)濟(jì)資本，已轉(zhuǎn)換成一種象征性資本，使其在中國打響了知名度。傅春安的另一種社會(huì)資本——出訪中國的代表團(tuán)團(tuán)長職銜，也讓他擁有了更多的象征性影響力。他在無形之中就成為了新加坡華商的領(lǐng)袖，被中國認(rèn)為是新加坡的代表，其影響力也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)層面。
象征性資本也表現(xiàn)在他的顯赫名聲上。由于他豐富的社會(huì)資本，傅春安這個(gè)名字已經(jīng)成為了一個(gè)有意義的名號(hào)，一塊金字招牌。2002年，時(shí)任中國外交部部長的唐家璇到訪新加坡，當(dāng)時(shí)的中國駐新加坡大使張九桓特意介紹傅春安給唐家璇認(rèn)識(shí)。唐家璇感慨說：“您就是傅春安先生，您為我們國家和人民做了那么多事，我要代表國家和人民再一次感謝您的貢獻(xiàn)?！?
可見，傅春安在中國累積多年的社會(huì)資本已變成一種永久性的象征符號(hào)，幫他建立起了高知名度和良好聲譽(yù)。這也就是林南所說的個(gè)人社會(huì)信用——“能讓他在一個(gè)較大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，無需個(gè)人間的直接接觸，就能獲得他人的信任?！币虼?，通過象征性資本，傅春安又能更有效地建立和維持更多、更高質(zhì)量的社會(huì)資本，形成一個(gè)各種資本之間互相轉(zhuǎn)換的良性循環(huán)。
三、結(jié)論
本文以新加坡華商傅春安和他在中國的商業(yè)投資為例，通過個(gè)案研究的方式，解釋了傅春安如何通過社會(huì)資本來進(jìn)行在中國的商業(yè)活動(dòng)。文中的論證將西方的社會(huì)學(xué)理論融入到現(xiàn)有的華人商業(yè)網(wǎng)絡(luò)研究中，更理性更系統(tǒng)地解釋了華人的跨國商業(yè)行為。這一結(jié)論也說明廣義而言的華人“關(guān)系”與西方的“社會(huì)資本”這兩個(gè)概念盡管表述不同，但理論的實(shí)質(zhì)存在相通之處。而這也間接反駁了關(guān)系論是華人獨(dú)有的文化特性這一論點(diǎn)。此外，和以往僅關(guān)注僑鄉(xiāng)的投資研究相比，本文的結(jié)論應(yīng)用范圍更廣，更能解釋沒有血緣地緣聯(lián)系的新一代新加坡華商的跨國投資成功。
本研究也為社會(huì)資本這一理論提供了新的實(shí)踐范例，對社會(huì)資本的建立和運(yùn)作進(jìn)行了探討。其中，關(guān)于各種資本之間如何轉(zhuǎn)換和社會(huì)資本如何產(chǎn)生的討論更為社會(huì)資本這一理論框架提供了具體的實(shí)證，進(jìn)行了理論上的補(bǔ)充。值得一提的是，這種社會(huì)資本的建立和形成結(jié)合了不同時(shí)代歷史背景的影響。從歷史的脈絡(luò)來看，東南亞華商的社會(huì)資本經(jīng)歷了一系列的變化，如從傳統(tǒng)的血緣地緣型轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代意義的通過交流訪問活動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)資本。
該研究也有現(xiàn)實(shí)層面的意義和價(jià)值。這種通過社會(huì)資本取得跨國投資成功的模式為那些在中國進(jìn)行投資的商人們提供了靈感和啟示，傅春安建立社會(huì)資本的方式也值得商家學(xué)習(xí)借鑒。然而，隨著中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，中國自身已經(jīng)完全融入國際社會(huì)，新加坡華商的結(jié)構(gòu)洞優(yōu)勢逐漸消失。如何積極調(diào)整戰(zhàn)略，以新的方式培養(yǎng)社會(huì)資本又成了一個(gè)新問題。
