邵陽市公路局 蒲秀連 郵編422000
胡錦濤總書記3月4日在全國政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上做了“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，是新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針?！鞍藰s入恥”讓我們清楚地認(rèn)識到何為榮，何為恥。結(jié)合會計工作實際，知榮而為，知恥而不為，強(qiáng)化會計職業(yè)道德建設(shè)，爭當(dāng)一名合格的會計人員。
一、 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，堅定理想信念以立德
愛國主義作為中華民族的“民族心”和“民族魂”，是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。中華兒女始終懷著對自己祖國母親最崇高的敬意、最濃厚的眷戀之情，竭盡全力地履行自己對祖國的責(zé)任和義務(wù)?！皣慌d，何以為榮”的榮辱觀便體現(xiàn)了中華優(yōu)秀兒女的人生價值取向和崇高的道德準(zhǔn)則。會計人員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，用科學(xué)的理論統(tǒng)一思想、武裝思想、解放思想，把遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想與會計本職工作緊密地結(jié)合起來，敬業(yè)愛崗，樹立會計職業(yè)理想，倡導(dǎo)求真務(wù)實，勇于創(chuàng)新，與時俱進(jìn)的精神，既要以高尚的思想道德要求來鞭策自己，又要腳踏實地地做好自己的本職工作，以實事求是、客觀公正的工作態(tài)度，處理好日常的會計事務(wù)，堅持原則，不為他人所左右，公平地對待利益各方，正確處理好國家、集體和個人三者利益，把好財務(wù)關(guān)。愛祖國就要立足報國之行。作為真正的愛國主義者，必須把個人理想和全民族的共同理想統(tǒng)一起來，立志成才，將自己對祖國的深厚感情，轉(zhuǎn)化為愛國主義行動，要切記我國人口多，底子薄的基本國情，正確認(rèn)識建設(shè)中國特色社會主義的長期性和艱巨性，立足會計工作崗位，積極創(chuàng)造無愧于前者、無愧于后人的業(yè)績。
二、 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，正確運用權(quán)力以行德
堅持人民利益高于一切，就要做到胡錦濤總書記所說的“群眾利益為小事”。服務(wù)人民就要立足本職，從點滴做起。會計是一種管理手段，也是為加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)的，它的服務(wù)對象非常廣泛，包括會計資料的使用者、經(jīng)濟(jì)監(jiān)管單位、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)相關(guān)單位和個人、內(nèi)部組織單位及個人等，做好會計工作的根本目的就是為人民群眾理財，為人民群眾服務(wù)。如果會計人員違背會計職業(yè)道德，不能忠于職守、廉潔奉公，而是利用職權(quán)，索賄受賄、用權(quán)利經(jīng)商、搞錢權(quán)交易，那么，生產(chǎn)要素就不會按價值規(guī)律運行，資源和資金就不會朝最佳方向流動，市場經(jīng)濟(jì)中就難以形成平等的競爭機(jī)會，而勢必向“權(quán)力”、“金錢”、“人情”、“吃喝”、“關(guān)系”傾斜。因此會計人員特別是會計負(fù)責(zé)人，必須牢固樹立正確的權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的，必須運用這個權(quán)力來為人民謀利益，服務(wù)人民，把權(quán)力看成是責(zé)任和義務(wù)。職務(wù)越高，責(zé)任越大；權(quán)力越大，義務(wù)越多。要正確地使用自己的會計權(quán)利，忠實地履行自己的會計義務(wù)，自覺接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利，滿足利欲的工具。只有這樣，會計人員才能自覺地維護(hù)財經(jīng)會計制度，遵守財經(jīng)會計紀(jì)律，做到嚴(yán)于律己，清正廉潔。
三、 以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，立足人才戰(zhàn)略以明德
中國古代的“結(jié)繩計數(shù)”的歷史已漸漸淡出人們的記憶，會計已日益發(fā)展成為國際商業(yè)語言，而中國自成一統(tǒng)的會計雖然提出了與國際接軌，但與國際慣例尚相差甚遠(yuǎn)，因此中國的會計人要以促進(jìn)會計技術(shù)進(jìn)步為己任，立足會計人才培養(yǎng)，必須花大力氣、花大本錢培養(yǎng)和吸引人才。我國為貫徹落實中共中央“十一五”規(guī)劃中關(guān)于“深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略”，目前已開展了高級會計人才及會計學(xué)術(shù)帶頭人的培訓(xùn)，通過培養(yǎng)少數(shù)精英，建立多途徑、多渠道的高新會計專業(yè)技術(shù)人才培訓(xùn)體系，提高會計人員素質(zhì)。學(xué)習(xí)教育是會計人員的終身課題，也是會計職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對提高人的精神境界很有幫助，對自覺抵制歪風(fēng)邪氣，做到依法核算、依法理財很有益處。會計人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅可以開闊眼界，增長學(xué)識，增強(qiáng)本領(lǐng)，而且有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，思想境界提高了，對個人的名譽(yù)、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正，不會去斤斤計較個人得失，更不會去利用職務(wù)之便牟取私利。事實也表明，會計隊伍中有相當(dāng)一部分人不注重學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，滿腦子渴望金錢享受、吃喝玩樂、利益金錢至上、自私自利至極，最終走上犯罪的道路。對此，我們應(yīng)該引以為戒，自覺把學(xué)習(xí)教育作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界，孜孜以求，學(xué)而不怠。
四、 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，守住辛勞清貧以養(yǎng)德
人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。當(dāng)前，全國1200多萬會計人員任勞任怨，艱苦勞作，在推動全國會計事業(yè)發(fā)展的同時，也在推動人類文明的不斷向前發(fā)展?？梢赃@么說，選擇了會計，就選擇了繁瑣，選擇了辛勞，選擇了清貧。會計人員時時面對是數(shù)字，要耐得住寂寞，天天面對是金錢，要守得住清貧。世界上可以沒有會計這個詞，但是不可能沒有會計這項工作，為什么這樣說呢？因為盡管隨著管理技術(shù)的提高，會計可以和內(nèi)部管理工作合并，會計學(xué)科會日益成為管理學(xué)的邊緣學(xué)科，可以設(shè)計到內(nèi)部管理軟件中，很多工作可以由計算機(jī)來完成，會計工作越來越規(guī)范，會計學(xué)也越來越精密。
五、 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，注重克己自律以積德
團(tuán)結(jié)互助的過程是一個合作的過程，合作萬事興，合作是事業(yè)取得成功的保證。每個人的成功，都離不開他人的合作與幫助?！蔼毮静怀闪帧保叭齻€臭皮匠，抵個諸葛亮”。團(tuán)結(jié)互助不僅能夠達(dá)到“眾人拾柴火焰高”的效果，而且還能夠互補(bǔ)互助、取長補(bǔ)短。所有這一切，都必須是學(xué)業(yè)有成、事業(yè)成功的保證。一個單位的會計特別是大型企業(yè)或公司的會計是一個龐大的系統(tǒng)工程，會計人員之間及會計部門與相關(guān)部門之間的聯(lián)系緊密，更要相互配合，相互支持，分工協(xié)作，同舟共濟(jì)，才能有效地完成自己的工作，同時集體的榮辱和經(jīng)濟(jì)效益更是首當(dāng)其沖的。當(dāng)然，會計人員更要了解和掌握個人利益與損人利己的界限，在合理維護(hù)正當(dāng)個人利益的同時，克己自律，確立“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的價值取向，并在實踐中堅決反對損人利己的思想和行為。
六、 以誠實守信為榮，以見得忘義為恥，牢記總理教誨以楊德
會計造假已成為嚴(yán)重危害市場經(jīng)濟(jì)秩序的一個“毒瘤”，換句話說，會計造假的危害性，已涉及到投資人利益，涉及到政府經(jīng)濟(jì)決策，涉及到反腐敗事業(yè)，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了行業(yè)的范圍，而直指國民經(jīng)濟(jì)的核心區(qū)域。且看近年瘋狂的造假行為有“瓊民源事件”，“銀廣廈事件”，“藍(lán)田事件”，“基金黑幕”，以至在一個誠信和職業(yè)道德缺失的社會，身為一國總理的朱镕基，短短兩年時間內(nèi)，振臂為此高呼“不做假賬”已達(dá)三次。2001年10月29日，朱镕基視察了北京國家會計學(xué)院，并為北京國家會計學(xué)院題詞：“誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假賬”。“不做假賬”，原本是會計行業(yè)職業(yè)操守的“底線”，但這個“底線”已被屢屢沖毀。這個“底線”如果得不到恢復(fù)，其他方面的會計技能也就失去了根本。所以，會計行業(yè)的當(dāng)務(wù)之急，就是要重建信用。這不僅是會計行業(yè)的安身立命之本，也是整個社會經(jīng)濟(jì)大廈的基礎(chǔ)。從這個意義上說，朱镕基三次對國家會計學(xué)院“不做假賬”的題詞，不僅僅是送給全國的會計工作者，更是送給眾多的上市公司和企業(yè)，送給各行各業(yè)的。在這個造假泛濫的時代，他告訴我們，謹(jǐn)守誠信的原則，無論對于個人、企業(yè)、國家，都有著十分重要的意義。
七、 以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，熟悉法律規(guī)范以律德
法律規(guī)范是準(zhǔn)繩，也是道德建設(shè)的重要保證。在很多情況下，會計職業(yè)道德如果只依賴“良心”不能完全解決問題，因為，在物質(zhì)利益的誘惑面前，支配人們行為的主要因素往往是欲望，而不是道德。所以，在條件成熟時，及時將某些職業(yè)道德的內(nèi)容通過“制度規(guī)范”的形式來加以明確是非常必要的。在這方面，我國新修訂的《中華人民共和國會計法》和財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》已做出了明確規(guī)定，我們會計人員必須努力遵循各種會計法律法規(guī)及各相關(guān)規(guī)定。為此，會計人員應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的要求來約束自己，恪守職業(yè)道德。自重，就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，塑好自己的形象，要常懷律已之心，學(xué)會保護(hù)自己，常修清貧之道，學(xué)會知足常樂。自省，就是要經(jīng)?！叭∥嵘怼保瑔枂栕约旱乃运惺欠穹县斀?jīng)法規(guī)制度的要求，是否遵循了會計準(zhǔn)則。自警，就是要管住小節(jié)，警鐘長鳴，時時以黨紀(jì)國法告誡自己，用會計準(zhǔn)則要求自己，同時汲取反面典型的教訓(xùn)，舉一反三，引以為戒，避免重蹈覆轍。特別是財權(quán)在握或名利誘惑時，更應(yīng)謹(jǐn)慎用權(quán)，經(jīng)受考驗，繃緊道德之弦。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己，以精益求精的精神鞭策自己，奮發(fā)進(jìn)取，爭創(chuàng)一流。以高度的職業(yè)責(zé)任感，同貪污腐敗、偷稅漏稅、損公肥私行為作斗爭。
八、 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，確保勤儉務(wù)實以固德
“儉以養(yǎng)德”是我們民族的祖訓(xùn)，“艱苦奮斗”是毛澤東倡導(dǎo)和培育的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在現(xiàn)階段提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍有重要的現(xiàn)實意義，我們要立足會計工作實際，大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，發(fā)揮會計工作是經(jīng)濟(jì)工作的排頭兵作用，把實現(xiàn)和諧社會的宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實。要堅決反對鋪張浪費、驕奢淫逸。我們的底子還很薄，經(jīng)不起折騰，離不開艱苦奮斗，不能搞“形象工程”，不能搞重復(fù)建設(shè)，不能鋪張浪費、毫無節(jié)制的亂開支，要將有限的資金用到最需要的地方?！捌D苦樸素”理應(yīng)是我們會計人的生活方式，“艱苦奮斗”理應(yīng)是我們?nèi)褡宓墓ぷ髯黠L(fēng)。建設(shè)節(jié)約型社會，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。建設(shè)節(jié)約型社會就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費的各個領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個方面，切實保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
總之，會計職業(yè)道德建設(shè)己成為做好會計工作不可分割的重要組成部分，它的建設(shè)是一個長期的過程。所有的會計人必須牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，知榮而為，持之以恒，那么，會計誠信的春天一定會到來，職業(yè)道德之花一定會綻放，中華民族的偉大復(fù)興一定會順利實現(xiàn)。
