
文 王棣華
我國(guó)傳統(tǒng)文化講究中庸之道,中庸之道可以說(shuō)是我國(guó)古人處理事務(wù)之重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。它強(qiáng)調(diào)為人處世不要走極端,要適度,要順其自然。中庸之道并非無(wú)原則地折中,而是在千萬(wàn)次實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),效果往往比較理想。極端做事,效果往往適得其反。企業(yè)財(cái)務(wù)管理如果能夠按照中庸之道精神進(jìn)行,最終會(huì)達(dá)到比較完美的境界。
中庸之道應(yīng)該成為企業(yè)財(cái)務(wù)管理的重要指導(dǎo)思想,貫穿于財(cái)務(wù)管理全過(guò)程。這樣企業(yè)財(cái)務(wù)管理才能內(nèi)外協(xié)調(diào)、保持平衡、不走極端。保守的財(cái)務(wù)管理和激進(jìn)的財(cái)務(wù)管理都不符合中庸之道。中庸之道是在兩個(gè)極端之間尋求適中的方法,特別在企業(yè)財(cái)務(wù)關(guān)系的處理中有利于矛盾的解決。現(xiàn)實(shí)生活中有的企業(yè)在處理財(cái)務(wù)關(guān)系時(shí)是非常不恰當(dāng)?shù)?,比如高?fù)債經(jīng)營(yíng),與債權(quán)人關(guān)系搞得很緊張;過(guò)分靠物質(zhì)刺激來(lái)調(diào)動(dòng)員工的積極性,高管與普通員工報(bào)酬差距過(guò)大,這不利于企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)關(guān)系的處理,不利于提高企業(yè)凝聚力;在資本市場(chǎng)惡意圈錢,這不利于企業(yè)與投資人關(guān)系的處理。企業(yè)財(cái)務(wù)管理要以人的合理需求為出發(fā)點(diǎn)和價(jià)值取舍依據(jù),順應(yīng)財(cái)務(wù)環(huán)境的變化,使合理需求在現(xiàn)有的財(cái)務(wù)環(huán)境下得到實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)是企業(yè)價(jià)值最大化,這不符合中庸之道思想。追求最大化容易走極端、犯錯(cuò)誤。企業(yè)財(cái)務(wù)管理所要堅(jiān)持的是走合于內(nèi)在尺度和外在要求的正確道路,即中庸之道。冒風(fēng)險(xiǎn)、走極端有時(shí)候?qū)σ恍┢髽I(yè)很有誘惑力,期望短期發(fā)大財(cái)會(huì)讓一些人利令智昏,甚至敢違法亂紀(jì)。堅(jiān)持中庸之道不是一件容易的事情,企業(yè)財(cái)務(wù)管理要把握好一個(gè)合適的“度”,恰到好處,其實(shí)很難。企業(yè)財(cái)務(wù)管理能夠堅(jiān)持中庸之道,雖然不會(huì)在短期內(nèi)取得多大成就,但內(nèi)在的實(shí)力會(huì)慢慢增強(qiáng),財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系會(huì)更加和諧。
在我國(guó)改革開(kāi)放短短幾十年的歷史上許多知名度和美譽(yù)度很高的企業(yè),當(dāng)時(shí)他們的財(cái)務(wù)實(shí)力也很強(qiáng),但是,有的很快煙消云散,有的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。回顧一下他們的歷史,無(wú)一不是和他們沒(méi)把握好中庸之道有關(guān)。有的企業(yè)產(chǎn)品剛有點(diǎn)名聲,就花巨資去中央電視臺(tái)爭(zhēng)“標(biāo)王”,雖然轟動(dòng)一時(shí)把“勢(shì)”造到了極致,短期內(nèi)也掙得了豐厚的回報(bào),但這些企業(yè)又都很快垮臺(tái)了。中庸之道告訴我們,企業(yè)財(cái)務(wù)管理要順應(yīng)事物本身的規(guī)律。如果企業(yè)還沒(méi)有管理一定規(guī)模資金的能力,就沒(méi)有必要去籌集更多資金;如果企業(yè)對(duì)兼并重組并不精通就盲目地開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng),往往給企業(yè)帶來(lái)災(zāi)難。
企業(yè)財(cái)務(wù)管理堅(jiān)持中庸之道還表現(xiàn)在選擇什么樣的人從事財(cái)務(wù)管理工作更合適。中庸之道在人才選拔上更多地強(qiáng)調(diào)“德”,財(cái)務(wù)管理人員應(yīng)該“溫、良、恭、儉、讓、寬、信、敏、慧”。這樣才能處理好財(cái)務(wù)關(guān)系,得到人們的尊重,才能形成強(qiáng)大的財(cái)務(wù)管理合力?!翱袢恕辈惶m合從事財(cái)務(wù)管理工作,雖然這種人有志向,有進(jìn)取心,但往往會(huì)走極端、犯大錯(cuò)誤;狷者也不太適合從事財(cái)務(wù)管理工作,雖然他們比較忠誠(chéng),腳踏實(shí)地,但過(guò)分清高,看不起別人,難以處理復(fù)雜的財(cái)務(wù)關(guān)系。選擇符合中庸之道的人從事財(cái)務(wù)管理工作,他們雖然積極性不是很高、果斷性不是很強(qiáng),但做事嚴(yán)謹(jǐn),符合常理,沒(méi)有漏洞。如果財(cái)務(wù)管理人員做到“樂(lè)而不淫,哀而不傷,惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛”,這種人就達(dá)到了中庸之道最高境界。
中庸之道應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)財(cái)務(wù)戰(zhàn)略選擇的重要指導(dǎo)思想。財(cái)務(wù)戰(zhàn)略是企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的重要組成部分。企業(yè)財(cái)務(wù)戰(zhàn)略按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分成各種類型,常見(jiàn)的類型可分為發(fā)展型財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、防御型財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、退卻型財(cái)務(wù)戰(zhàn)略。企業(yè)要根據(jù)不同的外部環(huán)境和自身?xiàng)l件選擇自己的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略,該選擇發(fā)展型財(cái)務(wù)戰(zhàn)略就選擇發(fā)展型財(cái)務(wù)戰(zhàn)略,該選擇退卻型財(cái)務(wù)就選擇退卻型財(cái)務(wù)戰(zhàn)略。中庸之道的精髓是不偏不倚,它主張進(jìn)取但不冒進(jìn);既反對(duì)淺嘗輒止,又反對(duì)盲目冒失。中庸之道也會(huì)嘗試新的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略,它主張企業(yè)財(cái)務(wù)戰(zhàn)略選擇應(yīng)該既反對(duì)急功近利,又反對(duì)無(wú)所作為。從哲學(xué)的高度來(lái)看,中庸之道是符合唯物辯證法的。